蓼科高原日記

4008 ディフェンシブな社会

曇り時々晴れ　気温：最低 0℃/最高 10℃ 最近電話で問い合わせをしたりするときに相手の企業なりお店なりの対応に「なにかが変わった」と感じるのは僕だけだろうか。ひとことで言ってしまえれば彼らは「身構えている」のだ。フレンドリーではなくむしろ「ディフェンシブ（防衛的）」なスタンスの応対なのだ。 これまでと少しも変わった問い合わせのしかたや態度を取っているわけではないにもかかわらず、そのような応対をされるのはいささか不本意であるわけだ。おそらくどんなに丁寧で礼儀正しく友好的な態度で連絡を取ったとしても、彼らの応対のスタンスは変わらないのではないかと思う。 それほど「クレーマー」事案が増加しているのだろうか。おそらくは、そうなのだろう。そのことはインターネットショッピングするときにも感じる。ホームページの注意事項がより詳細にまた、規定の記述がより法律に則った厳密なものになってきているのだ。 まあ、ペンションのホームページでさえ確かにそうしたクレーマー事案対応にならざるを得なくなってきているのは事実なのだが。企業等に対して社会通念上あるいは法律的に妥当性を持った「クレーム」を申し立てるひとと、そうではなく昨今「人格障害」と呼ばれているような根拠のない「難癖としてのクレーム」を申し立てるいわゆる「クレーマー」とが混同されているように感じる。 おちおち商品の不具合を知らせて相談することもできなくなってきた。ここにいたるまで消費者が過剰な反応をしすぎたのかもしれない。些事に渡って消費者があまりにも攻撃的な態度を取りすぎたのかも知れない。いまや、企業やお店が消費者に身構え、場合によっては反撃し始めている。まともな消費者にしてみればそれは不当な反撃であり、まともに話も聞かない企業や店の出現でもあるかもしれない。 日本的な心優しいホスピタリティーはいったいどこに行ってしまったのだろう。 しかしまっとうに商売してきた老舗がたった一度の不祥事のために、社会正義の錦の御旗の元に解体抹殺されてしまうご時世だ。それもまた極端に走りすぎている。そんなものは社会正義でも何でもない。消費者とそれをあおるマスコミの恐怖政治が始まっている。 それは犯罪者すべてを無差別に死刑に処するに等しい所行ではないか。まず社会的に更正させる道を模索するのが健全な社会というものではないのか。「世間様」が消失して久しいが、以来我が国はじつにバランスを欠いた米国流のぎすぎす社会になってしまったようだ。 米国が嫌われるのは自由と正義の名の下に世界を不幸にしているからだ。世界中を力づくで米国化することが彼らの言うところの「グローバリゼーション」であり「グローバルスタンダードの実現」なのだ。それは米国流の格差社会化による「不幸のシステム」の輸出でもある。 米国に依存しなければ生きていけない日本の構造的問題を改めることこそが本当の「構造改革」なのではないだろうか。格差社会化をすすめ、福祉を切り捨て、富の再分配をやめることが「構造改革」なのでは断じてないと思う。 ※写真をクリックすると拡大してご覧いただけます。

3997 三五五三のリフレイン

晴れ　気温：最低 1℃/最高 9℃ 　山路（やまみち）を登りながら、こう考えた。 　智（ち）に働けば角（かど）が立つ。情（じょう）に棹（さお）させば流される。意地を通（とお）せば窮屈（きゅうくつ）だ。とかくに人の世は住みにくい。 　住みにくさが高（こう）じると、安い所へ引き越したくなる。どこへ越しても住みにくいと悟（さと）った時、詩が生れて、画（え）が出来る。 　人の世を作ったものは神でもなければ鬼でもない。やはり向う三軒両隣（りょうどな）りにちらちらするただの人である。ただの人が作った人の世が住みにくいからとて、越す国はあるまい。あれば人でなしの国へ行くばかりだ。人でなしの国は人の世よりもなお住みにくかろう。 (夏目漱石著「草枕」より：青空文庫） なあんだ、「草枕」に全部書いてあったんだ。思春期に読んだことあるのにね、当時は全然理解していなかったってことか。 いまは僕も山路（やまみち）を登りながら、そう考えるよ。 それはさておき、 読んでくれているひとはごく少数だろうけど、書くことができなくなった僕は過去の戯言を繰り返すしか能がないのだ。 --- エントリーナンバー　3557　2006.11.08 を繰り返す： 本音とか正直とか公正とか、そんな言葉も概念もおとぎ話の中にしか出てこないのだ。世界は嘘と欺瞞と不公正に満ち、不公平がその実体に違いない。愛という名のメタファーに救いを求めるほか無い。しかし、メタファーはあくまでもメタファーでしかない。愛は人間存在によってのみ存在させることができる。愛はそのままでは生き続けられない。 世の中が公平であるとか、神が正義であるとかいうのと同様にそんなものはわれわれの妄想でしかない。信じる努力なしに愛は永遠ではないし、闘う勇気無しには正義は存在すら危うい。戦争や闘争は人間の原初的性向であり、平和や融和はその合間に訪れる僥倖（ぎょうこう）に過ぎない。 だからこそわれわれは演技するのだ。この世界は本来的に平和であるかのように、人間は平和をなによりも愛する生き物であるかのように、人間とその社会は必然的に正義と公平を志向するものなのだと。社会正義は必ずなされるものなのだと。愛さえあれば平和は必ず訪れるものなのだと。 別に悲観的にものを見ているわけではない。ことさら斜に構えて世界を見ようとしているのでもない。僕はただ可能な限り公平に見極めたいだけなのだ。僕なりのささやかな勇気を持って。 先日僕は、この日記を書くことが僕の生業でもあるペンションからお客様を遠ざける結果になっているのではないかという疑念を持っていることを告白した。本当にそう考えているのだ。現代社会においてひとは耳に心地よいものを志向する、自我に心地よいものにのみ心が傾く。 時代はまさに誘惑の時代を迎えている。社会はいまや、少なくとも、市場は「女性原理」に従って動き始めている。それは倫理を越えた原理である。それは「心地よさ」こそが市場原理であるような世界だ。 --- 以下、今日のコメント： --- 少なくとも現代消費社会は「女性原理」に逆らうものは生き残れない時代になった。 それでみんなは幸せになっているのだろうか。 女性だけでも幸せになっているならそれはそれでよいのだけれど、 どうも女性も男性もあんまりしあわせそうには見えないもの。 「女性原理」だけ、ではダメなんだ、たぶん。 「男性原理」と両方があって初めてバランスのとれた世界が実現できるのだと思う。 つまらない結論だけど、真実はそんなものさ。 だから、誰も聞く耳を持たない。 智（ち）に働けば角（かど）が立つ。 このペンション村でもね、だから僕は嫌われている、たぶん。 情に棹（さお）さして流される方が心地よいもの、誰だって。 寛容に振る舞ったほうが得だし、気分が良いもの。 僕だって例外ではない。 でも誰かが理を説かなければ間違った方向に突っ走ってしまうから。 でも、もうそれもやめた。 多少、利に聡く（さとく）なったのかもしれない。 ほんとうのところは、もう疲れちゃっただけなのだけれど。 だから、口をつぐんで「空気を読む」ことだけに集中しよう。 しばらくは自分のことだけを考えて暮らすことにする。 今一度自分の足場を固めなければ、もうなにも言えない。 勝てば官軍というのは、どんな社会でも普遍の法則なのだ。 群れるんだったら力のある派閥に属することだ。 それができないのだったら徹底して「いいひと」になりきることだ。 唯我独尊の個人であることを断念しなければならない。 「個」あるいは「近代西欧的自我」を確立することは封建的地域共同体にとっては極悪な罪なのだ。 それは会社だろうが田舎の地域社会だろうが変わることなく根付いた原理原則であることを僕は確認した。 地域社会に順応した「パブリックな自我」を生きることこそが望まれている。 個人の集まりが社会ではなく、生きるための共同体の一部として個人があるに過ぎない。 オオカミのように群れて生きるのではなく、集団として全体主義的に生き抜いてきたのが人類なのかもしれない。 原初より人類はそのような生き方を脱してはいなかったのだ。 そのこともまたいま見えてきた事実のひとつだ。 それを改めない限り、暴力も戦争も決して無くならない。 それは精神あるいは心の問題ではなく、構造的な問題だからだ。

3995 そぞろ寒い時代

晴れ　気温：最低 4℃/最高 8℃ 「そぞろ寒（そぞろさむ）」というのだそうだ。 秋が深まりしんしんと冷える夜には、実際以上に寒さを感じる。 しかし同時に、秋は「柔らかな季節」だ。 少なくとも僕にとっては、現実の肌触りも心が感じるそれもとても柔らかな季節なのだ。 ぐんと湿度が下がり、さらっとした冷たい風が森を吹き抜ける。 その感触は優しい。 鋭利な刃物のような「木枯らし」とはまったく別物だ。 はらはらと舞う落葉もまた疲れた心を慰撫する。 秋は癒しの季節なのだ。 同時に人生の終わりを見通すにも最適の季節かもしれない。 少なくとも僕にとってはそうだ。 良く生きることは良く死ぬことだから。 そのことにゆったりと想いを巡らす深夜。 若い人には永遠の未来のことに思えるだろう。 きみたちにとってはなにかを終わらせてなにかを始める季節なのかも知れない。 たとえば夏の恋の終わり。 小泉政権以来世の中は「わかりやすさ」がすべてになってしまった。 劇場的であり、かつ、わかりやすいこと。 しかしそのような「わかりやすさ」がもたらすのは、 奥行きや深みのないコミュニケーションなのだ。 中身がないからこそ、「わかった」ような気がするのだ。 だからこそわかりやすいと感じる。 真実は単純だがわかりにくいものだ。 真理はシンプルだけれどほとんど理解不能なのだ。 だからひとは容易に悟りを開けない。 皮肉なことに、わかりやすさの欺瞞生を暴くためには、 「わかりやすさ」のトリックを使わなければならない。 そんな時代になってしまった。 レトリックではなく、トリックを使う。 ほんとうに、皮肉なことだ。 そぞろ寒い時代になってしまった。 ※写真をクリックすると拡大してご覧いただけます。

3983 ポスト団塊世代の僕ら

晴れのち曇り　気温：最低 6℃/最高 14℃ 秋は結実の季節、実りの季節、収穫の季節だ。それは次の世代への引き継ぎの季節でもある。旧い世代が新しい世代に未来を託して去ってゆく季節でもある。その理(ことわり)を僕自身もひしひしと感じている。 このあいだペンション村のメーリングリストでちょっとした議論になって、ヒートアップしたときに「あなたは全共闘世代だろう」といわれた。が、それは大間違いだ。僕は団塊の世代以降の先頭の世代であり、全共闘世代の正義と欺瞞の両方をしかと観て成長した世代なのだ。 だからといってその世代の人たちに悪印象は持っていないし、いまだに期待してもいるのだ。ようるすに僕は一貫して意識的にノンポリティカルな人間だったし、たぶんいまもそうなのだ。僕はただ観察していた、仔細に彼らと彼らの時代を心にとどめながら生きてきた。そういう役回りなのだ。 団塊の世代、そして全共闘世代は僕らの兄や姉の世代だから、とても親近感がある。しかし、同時に決定的に違う世代、決定的に異なる時代（隣り合った時代だったにもかかわらず）を生きてきたことを実感している。 これまで僕ら「ポスト団塊の世代」について一切論じられてこなかったことが不思議でならない。時代の証人として僕らほどふさわしい世代はないのにね。 それはそれとして、議論の最中にひとを「世代」でひとくくりにして切って捨てるというのはいかにも失敬だ。そういう君の世代は「頭を低くしていればやがて嵐は去る」主義世代なのではないかと切り返してやったけど、言うべきではないかった。僕らはそういう問題について議論していたわけではないのだから。 こういう場外乱闘は良くない。 ★★★ さて、「結実」の季節の話しに戻ろう。 ピラタスの丘あたりもすっかり秋景色に変わった。一面紅葉の時節にはあともう少し。しかし、そうなると、紅葉の見頃なんてほんの1日であっという間に落葉を始めるから、この風情を楽しむなら今週末から来週末のほうがベターなのだ。 見頃を迎えた紅葉はクルマで少し走った標高2000ｍ付近でじっくりと楽しめるのだから、心配はない。日光のような一面の紅葉（もみじ）の赤に染まった景色ではない、さまざまな色の織りなすタペストリーのような紅葉景色が蓼科そして八ヶ岳の紅葉の特徴だ。 その感動は「まあきれい！」というストレートな感動とはまた質が違ったものだ。あとになって、じーんと胸にしみてくるような感動なのだ。一度体験してみないと正確には理解できないとは思うけれど。 そういえば昨日デイヴ・ブルーベック・クァルテットの「タイム・アウト」というアルバム（あの有名なテイク・ファイブが収録されたアルバムだ）が以前聴いたときに比べて感動的でないようなことを書いたけれど、ずうっと聴いていて今日になってその印象が変化してきた。 なんだか急にじーんと胸にしみてきたのだ。初めて聴いた頃の僕にロールバックしたのかもしれない。あの頃の感触が鮮明によみがえってきた。うーん、やっぱり名盤だよこれは。演奏的にはいまは絶版で手に入りにくくなっているカーネギーホールでのライヴ版が最高にエキサイティングなのだけれど。 あのライヴは、エキサイトして演奏するデイヴ・ブルーベックの「らしくなさ」がとても良かった。そのインタープレイも丁々発止と生き生きしていてこれぞジャズって感じ。いつものお行儀の良いユニットという印象とはだいぶ異なってとっても良い。 何とか手に入れて聞き直したいと思っているのだけれど、なかなか見つけられないでいる。 ★★★ さて、 ThinkPad T43 ユーザーとなって、当然ながら Windows ユーザーにもなってちょうど５ヶ月が経過した。一通りのことは経験していっぱしのことを言うようになったけれど、まあこれはこれでいいＯＳなんじゃないかという風に思っている。そりゃあ、言いたいことはたくさんあるけど。 シームレスに Mac と Windows を使って毎日の仕事をこなしている。いま自分がどちらを使っているかなんてほとんど意識しないほどだ。だからそれぞれに快適で軽快な「お仕事環境」を作るように心がけている。 ちなみに今日納品になった新しい2.5インチ80GBの純正HDDに早速換装した。これまでの60GBのものに比べて格段に処理速度が改善した、少なくともそのように体感できる。これまで使っていたHDDはバックアップ用として、ウルトラベイ・カセットにセットしてセカンドHDDとして内蔵してしまった。 いつでも取り外して、デフォルトのDVD/CDドライブと交換できるのが便利だ。じっさいHDD交換はねじ１本外すだけでものの５分で完了した。このあたりのメンテナンス製の高さが ThinkPad を選ぶ理由だと思う。 というような感じで、最近は Mac と Windows を半々ぐらいの比率で使うようになっている。実際このブログも文章は ThinkPad で書くことが多い。なぜってこっちの方がなんだか親密な気分になれるから。ノート型パソコンというのはデスクトップ型に比べてよりパーソナルに感じるのだ。 ★★★ さて、いよいよ紅葉シーズンだ。今週末も天気予報が「晴れ」とでている。 土日はたくさんのお客様がいらっしゃるので、月曜日あたりに紅葉写真を撮りにドライブしようかと目論んでいる。 ※写真をクリックすると拡大してご覧いただけます。

3876 So What?

晴れのち曇り　気温：最低 6℃/最高 17℃ ペンション・サンセットからのながめはもうすぐ右の写真のような風景になります。10月中旬です。 山歩きや、国道299号線ドライブならそれより早くて10月上旬がこんな景色になっています。10月中旬では遅いことが多いのでこのタイミングを逃さないことです。 横谷峡などの渓谷の紅葉は10月中旬。湖沼部の紅葉は10月下旬から11月上旬です。写真撮影の方はこの時期が最適です。 ★★★ 太陽暦では今夜が満月（月齢15）にあたるけれど、あいにく標高1800ｍに近いここでは雲がかかってしまっている。おとといの「中秋の名月」は晴れ渡ってとても美しい月を愛でることができたのだけれど。 それにしても朝晩の冷え込みは本格的な秋の到来を感じさせる。もう夜露もあまり降りない。大気中の水蒸気も森の水分もずいぶん減少してきているようだ。このような冷え込みが紅葉の色づきを加速させ、より美しい紅葉風景を形成する。 ★★★ そういえば昨日NHKでケータイ小説の特に文体について特集していたのだけれど、完璧な「言文一致」要するに「すべてが話し言葉で語られる」世界になっている。それはそれで良いと思うけれど、言葉の美しさや想像力をかき立てられるかという観点から見るといささかさびしい。 そこには厳密な意味での「文体」というものが成立しない。 ストーリーを語るには必要十分でとても読みやすく親しみやすいが、奥行きが出しにくい。 もっとも最初からそんなものは求めてもいないし求められてもいないのかも知れないけど。 読みやすく楽しめるし共感や感動だってある。 でもそれだけだ。 それだけで十分な市場なのだろう、たぶん。 何度も言うけど、それはそれでいい。 認める。 でもね、それだけでは言葉はますます死んでいくのだ。 本音は語り尽くせても、本質を語り合うことがない。 真実の周辺をぐるりと迂回して、つきつめることがない。 それが心地よさの秘密だ。 しかしそれは、想像力を麻痺させた即物的なものの見方しか教えない。 だからどうなのさ（So What?）の無い時代に突き進んでいる。 ※写真をクリックすると拡大してご覧いただけます。