4230ex 語り得ぬ想い（3-1）

語り得ぬもの クリシュナムルティが言うように「思考が時間である」ということか。あるいは、ラビンドラナート・タゴールが言うように「時間は精神的な装置であり、存在しているものの相対的な位置を測るために私たちが使っている概念なのである。」ということなのか。 John Lenon が言うように「神はわれわれの苦痛を計るための概念」なのか。（God is a concept by which we measure our pain.） 世界はじつに多様な概念で充ち満ちている。 そんなことを考えていたら、２００２年１１月に書いたことを思い出した。いまも僕の見解は変わっていない。 --- この季節は午後５時にはもう日が暮れる。きょうは満月（月齢15）。諏訪インター方面からビーナスラインをピラタスの丘に向かって走るとつねに前方の北八ケ岳の稜線上に信じられないほど大きく丸い満月が懸かっている。直径500mほどの巨大な人工的な月が八ケ岳の稜線に鎮座して煌々（こうこう）と地表を照りつけている。ちょうどそんな感じだ。 あまりにもリアルな自然現象は、逆説的に奇妙に人工的・作為的に見えるものだ。でもこれはほんとうの満月だということを僕は知っている。この月に出会ったひとはじつに幸運だ。月齢、天候、雲の具合、月の出の時刻、地形などなど様々な要因がすべてそろった時にしか体験することが出来ない満月の情景だからだ。 ひとは様々な機会に様々な形で「神」を感じるものだ。僕はこの月に「神」を感じた。これは告白なのかも知れない。単なる描写なのかも知れない。しかし、神はなんの啓示もあたえはしないし、この美しい情景の創造者ですらない。それは神の仕事ではない。 この情景は美しい。じつに美しく感動的だ。しかし、本来的な意味において「客観的」に見るならば「美しく感動的な情景」はそこには無い。それは僕のこころの中にある。僕の精神活動の内にのみ存在する。「美」とは我々の精神の内に「構成」されるものであって、「そこに存在するもの」が単に「体験」されるものではないからだ。 様々な宗教が語る「神」はひとつのメタファーである。「神」とは「語りえぬもの」だから、そして「神」は一切「語らない」し「何かを指し示すことすらしない」からだ。それは神の無慈悲ではない、それは神の仕事ではないからだ。我々を導いたり、救ったり、罰したりするのは神の役割ではない。 この世界は「神」によってこのようにある。ただ意味もなく存在する。「無意味性」はこの世界の本質である。「啓示」はわれわれのインスピレーションに過ぎない。 宗教はそのことを「告白」すべき時である。 と、思ったりもするけれど、信仰はきわめて個人的なものだから、ひとさまに対して断言することなどできはしない。僕はといえば直感に基づいた想いを語っているに過ぎないのだから、なおさらそうなのだ。 異論反論多々あることと思うけれど、そんなわけなので、どうか寛大な信仰心をもってご容赦願いたい。これは徹頭徹尾僕の個人的な直感的確信を「告白」しているに過ぎないものなのだ。 （とても長いエントリーなので３日に分けてアップ予定です、最後まで読んでもらえれば「僕の語り得ぬ想い」を感じていただけることと思います） ※写真をクリックすると拡大してご覧いただけます。