蓼科高原日記

4233ex 思考が時間である（再録）

思考が時間であるということ 個人的「日記」本来の姿に戻って以前のように自分が書きたいことを書くことにする。 そのほうが面白いと思う、僕にとっても、読んでくださるひとにとっても、たぶん。 今日の写真は初冬にピラタスの丘で撮影した夕景です。空の広がりと青のグラデーションが 見事です。 ※写真をクリックすると拡大してご覧いただけます。 ☆☆☆ 「思考が時間である」というクリシュナムルティの見解が真実だとするならば、僕にとっての時間とはこの日記（あるいはブログ）を書いている時間こそが真の時間と言えるのかも知れない。 そもそも時間に「真の時間」とか「偽の時間」とか言う区別があるのかどうかは僕にはわからない。 しかし、いずれにしても、僕のこの「静かな生活」にとって、「蓼科高原日記」と向かい合う時間はたとえようもなく貴重なひとときなのだ。 こうして文章を書いている---まあ実際にはキーボードをタイプしているわけだけれど---時間は、僕にしてみれば「時間が止まっている」ように感じられる。逆説的だけれどこれは真実だ。 僕にとって、経過する時間、過ぎ去った時間こそが「まぼろし」のように思われる。それはいかにも「便宜的」なもののように感じられるのだ。存在する事物の空間的移動ではなく、時間軸にそった運動を表すための便宜的装置あるいは取り決めのように感じられる。 しかしそれらの事物は本当に時間的運動をしているのだろうか？ それらは時間と名付けられた別次元の空間を移動しているのかも知れないではないか。 いずれにしても時間も空間も我々の内なる精神的装置であると考えることには充分な蓋然性があると思う。 我々の外に景色（美・あるいは世界）は存在せず、 それは我々の心の中に構成されるものなのだ。 というのは、僕の個人的な直感に基づく持論なのだけれど、歳を重ねるにつれて益々その思いは強くなった。 現実とは我々を入れる器ではなく、我々が自分で構成した世界のひとつに過ぎないのだ。 そのような意味において、僕は僕のこの現実に責任がある。 ※このエントリーはアーカイブから選択して再録した番外編とでもいうべきものです。 　これを書いた僕自身が当時の自分といまの自分とを見直す作業でもあります。 　ご笑覧いただければさいわいです。

4232 まだ春なのか、もう初夏なのか

雨のち曇り　気温：最低 4℃/最高 9℃ ずうっと雨だった。しかし、一雨あるごとに新緑が爆発的に芽吹くのがこの季節の特徴なのだ。雨上がりの朝には、風景の激変に驚かされることになる。同時に、じつに様々な花が咲き始める。よく知っている花から、名も知らぬ可憐な花まで。 いまの季節をここではなんと呼んだらいいのか、いまでもよくわからない。もう「初夏」なのだろうか、それともまだ「春」と呼ぶべきなのだろうか。気候的には平野部の春というのが妥当だろう。でも、僕らの季節感で言うなら「初夏」なのだ。 冒頭に記した今日の気温を見れば、初夏と呼ぶのはいかがなものかと想うかも知れないけれど、年間最低気温が氷点下23℃、年間最高気温が23℃という土地柄から考えれば、妥当な線ではないだろうか、とも思うのだ。 ※写真をクリックすると拡大してご覧いただけます。 --- ペンション サンセットの公式ホームページはこちらです。▼ http://www.p-sunset.com/ 公式ホームページからご宿泊予約なさりたいお客様はこちらからどうぞ▼ http://www.p-sunset.com/reserve/

4232ex 語り得ぬ想い（3-3）

レゾンデートルとしての「神」 ジョン・レノンは唄う。"God is a concept by which we measure our pain." われわれの「世界」がそうであるのと同様にわれわれの「神」もまた「構成」された神である。 あるいはこの世の不条理を合理的に受容する（あるいは受容させる）ために創作された神である。でなければ神を語るに「奇跡」など必要ない。神の「ある」ことは集団においては伝承的事実、個人においては体験的事実だからだ。神は「様々に自身を現わす」必要などない。神はあまねく「ある」からだ。 僕は論文を書いているわけではないからこの文章は論理的にも論拠的にも「穴」だらけだ。僕は自分の体験的、個人的「神」について書いている。あるいは僕が個人的に生きている「この世界」について語っている。嫌われるのを承知で、それでも「いま」書かずにはいられないから書いている。 ジョン・レノンは神が道具存在であると唄っているわけではない、もちろんこれは「たとえ」である。「神とはわれわれが自分の苦痛を測る概念である。」 そうだ、ここで歌われているのは「概念としての神」なのだ。 もちろん、超越存在としての「神」は「概念」ではない。 いずれにしても「神」は必要なのだ。僕にもあなたにも、きっと「神が必要」なのだ。「神」が無ければ「救い」も「秩序」も無いから。もはやわれわれは「神」ではなく、直接的に「救い」を切望すべきなのかも知れない。 しかし、「救済」は「神」の仕事ではない。 しかし、「信仰」は我々の側にある。 だから、そのために、「救済」を人々にもたらすためにこそ宗教はあるのだ、と僕は思っている。

4231 時差ぼけ状態

曇り　気温：最低 4℃/最高 12℃ そうだ、まっすぐ前を見て！（写真をクリックすると拡大してご覧いただけます） 今日は空白の一日となった、などというといささか大げさだけれど、ほんとうにそうなのだ。すっかり昼夜が逆転してしまったようで、体内時計もきっかり12時間ずれて、時差ぼけ状態なのだ。集中してものを考えたり、集中して作業を行うには深夜から早朝がベストなひとなのだ。 だからといって、こうなってしまうと日常生活にもかなり支障が出てくる。だいいち昼間に車を運転できる状態でないことが困る。ここではクルマでなければどこにも行くことができないからだ。はがき1枚出すにも醤油一本買うにも、クルマで往復20km以上走らなくてはならない土地柄なのだ。 そんなところに住んでいるのが悪い、といわれてしまえばそれまでなのだけれどね、ははは・・・。 それにしても、連番のあとに"ex"と付いているのは「番外編」のエントリーという意味なのですが、これがもうひとつのブログ｛TATESHINA DIARY - USELESS LANDSCAPE」では意外な反響（？）の大きさで、ちょっと驚いています。 昨今は、このての「堅い話」は嫌われているとすっかり思いこんでいたものですから。 じっさいのところは、どうなんでしょうかねー。(^_^;) ☆☆☆ さて、お知らせです。 ペンション サンセットでは新しい予約システムを5月から新たに導入したわけですが、ようやくチューニングが終わって、お客様にとって使いやすくわかりやすいものになってきました。といっても、今日にいたってようやくそうなったのですが。 いろいろとご予約の流れをいじっていたので、ご迷惑をおかけしたかも知れません。この場をお借りしたお詫び申し上げます。しかし、それだけのことはあったと納得していただけるレベルの使いやすいご予約システムになりました。 会員様特典もご用意させていただきましたので、是非会員登録してご利用いただければさいわいです。 --- ペンション サンセットの公式ホームページはこちらです。▼ http://www.p-sunset.com/ 公式ホームページからご宿泊予約なさりたいお客様はこちらからどうぞ▼ http://www.p-sunset.com/reserve/

4231ex 語り得ぬ想い（3-2）

創造され現れるものとしての世界 この世界は「神」によってこのようにある。ただ意味もなく存在する。「無意味性」はこの世界の本質である。「啓示」はわれわれのインスピレーションに過ぎない。 昨日僕はそのように書いた。これは僕の世界観である。しかし孤立無援の世界観ではない。 ヴィトゲンシュタインは言った、「神秘的なのは、世界がいかにあるかではなく、世界があるということなのである」。 我々は時間の中に内包されるものではない。サルトルが言うように人間実存とはそのようなものではない。あるいは、クリシュナムルティが言うように「思考が時間である」。 ラビンドラナート・タゴールは言う、 「時間は精神的な装置であり、存在しているものの相対的な位置を測るために私たちが使っている概念なのである。」 「もしリアリティをめぐるすべての知識が経験にはじまり経験に終わるとするアインシュタインが正しいならば、出来事の意味を汲みとる源となるような外郭のリアリティは存在しないことになる。」 「われわれの知覚がそのようなものであると受け止めたもの、それが世界だ。そのことを疑う者はいない。われわれは心とは鏡のようなもので、外の世界の出来事を正確に映し出すだけだと思っているからである。ところが、じつは反対で、心のほうが創造しているのである。つまり、ひとは世界を知覚することによって、自分の世界を、時間と空間の中に絶えず創造しているのである。」 折に触れて僕が言う「我々の外に景色（美・あるいは世界）は存在せず、それは我々の心の中に構成されるものなのだ」というのはそのような意味においてである。 昨日僕が書いたことは、彼らの考えに影響されたものではなく、僕自身の直感である。しかし僕は自分が孤独な夢想者でないことを知ってうれしかった。 「いまある現実はあなたが同意することによって、そのように存在している。だからあなたはあなたの現実に責任がある。」このような自分の認識に僕自身堪えがたいところがあるのだけれど、これは真実なのだ、たぶん。